见贤思齐，不亦说乎?!

 

半年前看一披发带东北口音老爷们讲道，一上来先给俺们观众甩出十二字箴言，曰：无为、无我、无欲、清虚、居下、自然。

 

通场下来讲得了无新意，显然他讲得不怎么样，要不我不至于现在也没弄懂“无为”这一款奢侈物事在我辈小卒身上当如何体现——说死也不拱了、就是不拱了吗？还是旁的怎样？

还有，“自然”为何排在最后，是因为不那么重要吗？还是别有深意？我怎么觉得“自然”一项应该超拔于其他五条之上居于纲领地位呢，讲得不清不楚的。

 

甭管懂不懂、通没通吧，后来还是把这十二字箴言搞笔写了压办公室玻璃板底下，颇有些自勉的意味。

 

半年过去了，似乎渐已淡忘了，尽管近在咫尺——玻璃板下左手边。

前些天无意间跟一贼好友人白货起来，居然只忆起了其中四项，落了“无为”和“自然”哥俩了。当时也未觉察，以为就是四项八字呢。

聊完后愉快归来，无意间往那玻璃板左瞄了一眼——咦！哪里是四项八字吗？！分明是二六一十二的嘛。

脸呦，那叫一个烫啊！

 

纵然知道了是十二，依然有惑：这“无为”是“不硬为”还是“硬不为”就躺倒起睡大觉？

“通则不痛”，可我这还是没通，消化不良，闹肠梗阻了。到底还是道行不够啊！

 

“无我”，好理解但不好做，意思把自己当个屁或是一团气，随风、没风都没了、散了。无我或是浑然忘我那可是做人、做事的最佳境界，是奋斗目标、思齐对象，是我怎么蹦也够不着的。尽量够吧，甭管是踮起脚还是先助跑再猴跳。

对于无我的好处我还是略有体会的，比方我爱打个网球，发现当你忘了自己、不在乎输赢，超脱于得失心之外时，球打得就异常顺手、发挥就异常好；否则，那球打得准难看。

 

“无欲”则更难了，人而无欲几近公鸡下蛋，得是公鸡中的战斗机才成。

相比较而言，少欲稍稍易于操作些，感觉吧，梯次做减法比瞬间归零更适合我们这些生下来就哭着要奶吃的物种。

        人在两岁前，所求无非不饿、不冻、困则能睡、憋了就拉撒这简单的几件事。随着人长大，欲求变大、变多，有的是自己主动要的、有的是社会性强加给TA的（比如虚荣、攀比）。吃，已经早已不是要求不饿了；穿也不是只要求不冻了，睡也有别了，是睡在别墅豪宅大床上还是陋室木板床？别人怎么说、别人怎么看你在你眼里已经变得万分重要了 ，人失本失据。背离的结果是心累，可怜还意识不到为啥累。这里面有些事是可以做减法的。
 
   “清虚” 

清才能正，清源才能固本，人才立得正、行得端；

虚则有容，才开放，万物可入，似海有容得纳百川。

 

这“居下”嘛，放下身段对谁来说都不容易，这需要有一定的养成，穷酸者行来易、得势者做来最难。

其实居下还是有好处的：第一使对方舒坦、使自己安全，二是“居下”似乎还有培养共情的效果，使你面对弱势时懂得设身处地。

 

以上诸条，做不做得到、做得彻底不彻底先不要管它，能见贤思齐已然够格赏棒棒糖了。

就算是做不到、做不全，也不妨唤起那只卧在树下的小花狗：“走，阿贵，看云去！”